唐婉怡是一名女律师，在天津律师界虽然刚刚崭露头脚，但大名却是人尽皆知。她正直，犀利，不谙世道，还会点身手，因此得了个“悍妇”的骂名。这样的“好名声”，自然找不到一个任何敢娶她的男人。相反，作为演员的婉怡的妹妹婉琦，以品貌双全、温婉娴淑出名，求婚者络绎不绝。但婉琦却说要秉承父亲生前的遗愿，先让姐姐嫁了，自己才可以嫁。于是爱慕婉琦的导演刘静松为了娶得美人归，动员身边的人去追求婉怡。其中有个求婚者叫麦陵，跟婉怡几次“过招”后，他终于如愿娶到了“悍妇”。婚后不按牌理出牌的麦陵采取了“以暴制暴”的方式，最后终于驯服了婉怡的一身傲骨，两人从势成水火、水火不容到恩爱逾常、水乳交融。然而，这对“悍妇”加“怪胎”的欢喜冤家遭遇爱情以外的危机。由于当年，婉怡刚刚跨入律师界，便接到宋斯的案件，由于婉怡的单纯轻信宋斯的眼泪，以为是苦主王晓秋诬告，便用恶毒的言语伤害她，将王晓秋的母亲送进监狱，造成晓秋母亲自杀。如今，王晓秋回来复仇，婉怡遭受的一切刺杀皆是王晓秋指使所为。晓秋正欲对唐母下手之际，麦陵出现了。他揭开了是婉怡的父亲一直在接济晓秋想要弥补女儿犯下的错误。终于，晓秋放下了仇恨，婉怡也解开了多年的心结。最终，婉怡与麦陵这对欢喜冤家幸福的生活在一起。

  由南派三叔担任总策划，从超级IP《盗墓笔记》分裂而来的全新故事《吴山居事件账》系列网络大电影之《燃骨》，讲述了身中诅咒、命悬一线的尹家棍奴罗茶在吴邪的指点下前来吴山居求救，“临时老板”霍道夫应吴邪之托，与伙计坎肩一起借助燃骨之法，揭开18年前一连串惊悚诡异、匪夷所思的神秘事件，更牵扯出一段不为人知的神秘历史，发现了一例所知甚少的医学病例。

　　华夏集团董事长李秋山回到了阔别已久山区老家看望家乡儿童和乡亲，一幕幕心灵的碰撞让他激发起对自己童年的回忆……　　李秋山的妈妈是个间歇性经神病患者，爸爸在一次事故中去世，使这个原本不幸的家庭陷入了更加窘迫的境地。　　秋山为了不让患病的妈妈受刺激，爸爸过世的消息一直瞒着。年仅十岁的秋山担负起家庭的重担，他在邻居三奶奶和村主任等人的帮助下为妈妈买药，劝妈妈吃药，为了给妈妈买药治病，秋山去工地捡拾钢筋，捡矿泉水瓶、易拉罐。　　在长期与三奶奶的接触中，秋山了解到三爷爷牺牲前曾答应给三奶奶到泰山求块大红布做围巾，于是秋山暗自下决心：一定登上泰山给三奶奶求到做围巾的大红布！　　秋山几经周折为妈妈买来好药，妈妈看到药物病情发作，坚决不吃，并且还毒打了秋山。绝望的秋山跑到爸爸坟前哭诉。秋山被村主任等人找回后，却发现妈妈又不见了，众人连忙寻找。原来，妈妈意识清醒后悔恨得想要自杀，被秋山劝住，母子二人抱头痛哭。　　经乡镇两委研究，决定免除妈妈住院治疗费和秋山的学杂费。秋山的作文在征文竞赛中获得一等奖，秋山的事迹在全市传开，在社会各界和乡亲们的热心帮助下，也终于实现了他给三奶奶许下的承诺：在泰山极顶上，秋山手舞大红布高喊：“我终于登上泰山了！三奶奶，我给你求到做围巾的大红布啦……”　　呼声响彻天际，响彻云端……

　　兵部尚書上官維國之子上官雲龍平蠻有功，獲漢帝封為平南侯，賜坐金交椅，並賜上方寶劍，衣錦還鄉逢官下馬，逢人下拜。吏部上書司徒衛君，亦有女司徒文鳳平西奏凱，漢帝亦封她為平西侯，亦賜坐金交椅及賜免死金牌，衣錦還鄉也是逢官下馬，逢人下拜。雲龍、文鳳先後奉旨還鄉，豈料兩人在歸鄉途中相遇，互不相讓，各持官威逐致鬧返金鑾面聖。漢帝亦難為左右，逐生一計，先封司徒文鳳為御妹，後封上官雲龍為一字平肩王，並御賜兩人金殿成婚，雲龍、文鳳不知內裡乾坤，殷然行禮。洞房之夕，真相畢露，雲龍、文鳳互相指責騙婚大鬧新房，喧鬧不休，漢帝急來排解，不准兩人離異，否則禍及嚴親，兩人無奈只好分床而睡，其實兩人早已心儀對方，惟是好勝心重，不肯先下氣低頭而已。　　北狄興兵犯漢境，漢帝傳旨校場比武爭掛帥，雲龍、文鳳同上校場比武爭帥印，兩人不分勝負，漢帝詔抽簽決定，文鳳抽簽取得主帥之位，登壇點將，雲龍不服拒受命，文鳳乃罰他單騎殺敵。雲龍誤中伏兵，上官維國與上官夢趕至助戰，三人被困危谷，維國迫雲龍寫書求救，雲龍無奈寫書飛箭求救，文鳳愛郎情重，乃率女兒兵解圍，並攻破北狄，文鳳心中悔悟，乃將功勞盡讓雲龍，兩人諒解，共慶團圓。

　　中文名三关点帅　　导  演孙元勋　　编  剧张翔 张晏杰 梁枫　　三关点帅　　主 演：李月仙 阎慧贞 高翠英 郭彩萍 赵吉祥　　主 任：陈新　　地 区：中国大陆　　颜 色：彩色　　类 型：戏曲片(晋剧）　　北宋真宗时期，宋辽之间进行了一场旷日持久的战争。时值中秋，辽邦大元帅肖天佐，举兵南侵，在边关之外摆下了一座"天门大阵"，要与宋军决一死战，以实现南进中原之野心。三关元帅杨延昭，为戍边破敌，亲率焦、孟二将及其他将士试探"天门阵"，不料被辽兵察觉，引起激战。杨延昭力斩辽将，趁势追歼，不料误入迷阵，眼看就有落马被擒之险。此时在峭峰观战的穆桂英飞身杀入阵中，其势锐不可当。肖天佐不支，落荒而逃。穆桂英带领杨延昭夺路而出，化验为夷。杨延昭在急难中巧遇智勇神将，大为惊叹。回营后，杨延昭力荐穆桂英，而代表皇权势力的八贤王却认为穆桂英是山寇之女，其父又是罪臣，不应起用。延昭之子杨宗保，一日奉命巡营来到穆山脚下，为了争一只大雁，被穆桂英"捉"上山寨，二人一见倾心，私定了终身。延昭得知此事非常高兴。但穆家积怨未消，不肯下山扶宋，使他怀若抱冰。在这战不能胜，求救无援、请贤不到的紧急情况下，杨延昭果断地采取了计斩宗保、引贤下山的妙计。穆桂英下山，献出了"破阵方略图"。杨延昭观图后更觉穆桂英不仅武艺超群，而且韬略在胸，认定这才是年轻有为、才华出众、制服辽邦的三关统帅。杨延昭决心将帅印让给穆桂英。八贤王却坚决反对，两人为此相争不下，形成僵局，最后他不得不以"交印"相激才使八贤王让步。穆桂英登上帅位，手捧皇家玉玺，亲率士卒投入收复失地、保卫边关的抗辽战斗中。

　　怀揣梦想的美食达人祁剑，冒冒失失的走进本市有着悠久历史的美食一条街“雕花夜市”。开启了自己的“美食奇遇记”……在这里他结识了“雕花夜市”的“四大家族”：视为水火的烧烤派两大分支——工业赛博风的“铁签派”与竹签七贤之首的“竹签派”、纯手工以力量制胜的“饼帮”、各色风情的旗 袍美女组成的“海鲜坊”以及全产业链体系化管理的“望鸡楼”——由鸡架教父杜 sir 帯领。　　因为齐健的到来，让本来松散，各顾各的夜市，团结了起来。通过他们将老百姓喜好的，所谓的“暗黑料理”发扬光大，打造成最具烟火气息的饕餮盛宴。

　　德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

　　当年一起在内蒙插队的哥们儿，陆陆续续地返了城，只有他们的大哥肖志成留在了内蒙草原，一直到退休才返回了他阔别三十几年的城里…… 回到城里的肖志成发现当年的生死之交，在这些年的城市生活中，过得都很辛苦，当官的有当官的难处，小老百姓有小老百姓的辛酸……

　　在荧屏上“大辫子”满天飞，都市俊男靓女爱也爱不完之际，一部反映普通百姓生活的二十集电视连续剧《大哥》从2002年5月29日起在中央电视台悄然亮相，为荧屏增添一道“另类”的亮色。　　家中老父、幼子需要照顾，妻子下岗，四个弟妹各有各的麻烦，于是“的哥”文海成为陈家当之无愧的顶梁柱……这部声称兼有“张大民的影子和刘慧芳的形象”的新作，透过一户居住在“城市里的村庄”——大杂院里的普通人家的生活流程和感情纠葛塑造了一位正直、宽厚、勇担责任、勇于牺牲的大哥形象。　　据了解，《大哥》在接受中央电视台审查过程中，令几位每周要看五十来部、每年要看三千多集电视剧的审查员热泪盈眶。业内人士称，中年下岗、经商失败、夫妻不和、生老病死……这些普通百姓生活中出现频率极高的字眼构成了“大哥”一家的生活基调。如此深入、细微地关照城市弱势人群生活悲喜的作品在近年的荧屏尚属少见。　　由曾执导《毛泽东在一九二五》等影片的著名导演张今标率领下的《大哥》摄制组曾拍摄过《徽商》、《独立寒秋》、《恩怨》、《父亲》等电视剧作品，并多次荣获“飞天奖”、“金鹰奖”、“五个一工程奖”等重要奖项。冯国庆、温玉娟、娟子等中青年演员在该剧中也有上乘表现，使整部作品呈现出朴实无华、真挚感人的艺术魅力。

　　NBC续订《芝加哥警署》第十二季。

《德云社全球巡演岳云鹏温哥华站》是在德云社全球巡演进行时岳云鹏带来的相声专场演出，节目内容丰富，颇具“德云特色”。这一场视听盛典，岳云鹏联合德云社多位相声艺人倾力轮番上阵，一起将爆笑进行到底，相声迷们敬请期待！

　　經過兩輯「為食之旅」，「輝哥」吳錫輝再度出動，並聯同美女主持新拍檔李璧琦，全面回歸本地美食天堂。 輝哥帶隊走遍香港各區的明星餐廳、私房菜、街坊老店、港式大牌檔、老字號小店，食盡不同派系的傳統粵菜、新派菜餚、東南亞風味與特色西餐！ 秉承「為食」精神之外，主持不忘尋訪隱世廚神、有心老闆，逐一細味他們的創業夢和奮鬥故事。